2017教育学考研大纲解析

2017年311教育学统考大纲今天（2016-8-26）也出来了，跟16年逐条比较，发现并无变化，这对于我们所有考教育学统考的考生来说是一个非常好的消息，这也意味着前期考生以2016年大纲复习了半年甚至一年的努力没有白费。因此各位同学可以安安心心下来继续按照原有的计划备考。

与2016年的教育学考研大纲相比，2017年的新大纲在无论是在考查目标、考试时间、答题方式和试卷内容结构、试卷题型结构方面都没有变化。

科目不变，同样是五科：教育学原理、中国教育史、外国教育史、教育心理学和教育研究方法。与去年相比，各个科目的分值也没有变化，教育学原理约100分，是考核的重点。题型仍然包括选择(90分)、简答题(45分)、辨析题（75分）和分析论述题（90分)四种。

因为大纲没有变化，所以我们对各部分基础知识一定都要梳理清楚，各个击破。对于每一科我们在复习的过程中也是要以点带面，将每一部分内容体系化，条理化、这样更利于知识的提取。这样才能真正笑傲于考场。为此，对考生提出以下建议。

(一)复习计划

我们刚刚提到内容的体系化，因此，从整体上来看，对于我们教育学的所有科目都可以采用思维导图的形式将各科知识点串起来，形成知识网络教育学考研大纲，这样我们在复习的时候，抓住知识的主脉络，就能将本科知识系统地掌握。对于具体的科目来讲，因为中国教育史、外国教育史、教育学原理的内容比较好理解识记，所以可以安排一周复习多少章节，根据自己的时间和能力来安排。而对于教育心理学可能存在一定的理解难度，特别是对于跨专业的同学2017教育学考研大纲解析，又是第一次看，往往会感觉丈二和尚摸不着头脑，看的一头浆糊，这时可能需要学生去翻书或者求教一下本专业的同学。这样不仅可以节省时间，而且更有利于对知识点的理解，减轻学习的压力，教研需要将重要的几种研究方法理解、应用。值得注意的一点是，大纲内容没有发生变化、题型没有发生变化，10年统考如何在第11年的出题上有所创新？因此，今年很可能剑走偏锋，在出题难度和新意上有新花样，学生在掌握重点知识基础之上，还要把握难点，要拓展知识面，注意知识的活学活用，延伸答题思路，全面备考。

(二)保持良好的心态

好的心态有利于提高学习的效率，在考研的过程中可能没有鲜花，也没有掌声，但自己要学会忍受寂寞，能沉得住气。用平和的心态去学习和生活，也不要与别的同学比较。可以借鉴别人的方法，但不要因为自己复习的慢就感觉压力大，你可以采用阿Q精神，也许他没有你复习的效率高，没有你复习的扎实，考研复习时要做真正的自己，要战胜的也是自己。

大家在了解教育学的考试特点的基础上，经过第一轮的全面复习，再加上二轮的系统总结和知识的体系化，以及第三轮题海战术的查缺补漏。

最后，寄语我们的咬牙坚持着的、无比坚强的、最最可爱的同学们：路的尽头，会走到一生从未达到的高度，路的尽头，有一生从未见过的风景。

教育学考研杜威，（2012年教育学考研笔记）杜威的思想.doc

2013年教育学考研笔记

杜威的思想基础与《民主主义与教育》

我是勤思教育学考研的卢老师，这里有许多关于教育学考研的相关资料，需要的同学可以跟我联系，或者登录博客： 。

杜威的这种“解决问题”的中心思想，就是要重新评估儿童在活动中的作用，重新评估知识的作用。

（5）在儿童观的问题上，杜威还十分重视儿童创造力的培养。

4、实用主义教育的方法观在教育中，杜威十分重视科学方法的作用。

杜威指出，这种科学的方法并就是试验的方法。这种方法的含义就是用人的动作将人的思考和自然界的事实联系起来，形成有创造的关系。

5、用主义教育的普通教育观（1）关于初等教育。他认为，初等教育的建立基于两个重要的事实，一是儿童期是最初接受学校教育的时期；二是这一时期是一个打基础的时期。因此，初等教育是人一生发展的重要时期。

（2）关于中等教育，杜威认为它与初等教育不同，它的目的以求知识为重教育学考研杜威，（2012年教育学考研笔记）杜威的思想.doc，主要让学生认识自然界和人类社会。

6、实用主义教育的道德观（）与其他思想相一致教育学考研杜威，杜威也认为，在道德教育上，也有知识影响人的行为的问题。

（1）道德教育的目的主要在于影响人生行为。由内在思想和愿望发生的****惯才是道德研究的真正问题。

（2）养成内在思想和愿望等方面的****惯主要有三个方面的内容；一是开放的心智。二是知识的诚实。三是责任心。

（3）在学校道德教育上，杜威还提出了三个部分，即知识、感情和能力。

第三节民主主义教育

民主主义是杜威的社会政治观。同时，杜威把教育看作实现其民主社会改理想的首要工具，认为民主主义与教育之间存在着内在的、重要的和有机的联系，是实现民主主义的第一工具和最重要的工具。

一、对六种传统教育观的批判1、“教育即准备”说“教育即准备”观点产生的不良后果有：

（1）使教育丧失动力。（2）延缓教育的进行。（3）用传统一般的期望和要求代替受教育者个人的特殊能力的标准，会使个人的特殊才能受到漠视。（4）它使人不得不极大地求助于利用外来的快乐和痛苦的动机进行教育。

2、“教育即展开”说从逻辑上看，它是预备说的变种。它主要指教育是展开儿童天性的学说。

展开说也强调发展，但发展本身无意义，发展只是看作离开现在指导实现目标时才有意义。

3、“教育即形式训练”说这种观点认为，人的心灵具有某些心理官能和能力，教育就是直接以训练这些能力为目的。

杜威指出，形式训练说的基本错误是它的二元论。

4、“教育即塑造”说强调对发展智力和道德品质的重要作用。

杜威认为这个理论的主要缺陷在于忽视生物具有许多主动的改造材料的机能。

5、“教育即复演”说向终极目标发展和从外进行塑造，这两种思想的结合产生了教育上的复演理论。

杜威认为，这种理论的基础是错误的。

6、“教育即自然发展”说自然发展说的代表人物主要是卢梭。

杜威认为，自然发展说的主要缺陷在于，它在强调生长的内在条件的同时，忽视了外在条件。

从对这六种教育学说的批判，可以看出，杜威反对外在的、静止的、遥远的