朝鲜族的特色服饰 朝鲜族日常民俗图案刍议.pdf

84朝鲜族日常民俗图案刍议（延边博物馆,吉林延吉）朝鲜族作为迁入民族，经过长期的实践生活形成了特有的生活习惯及审美心理。朝鲜族日常民俗图案造型丰富，表现出高超的民间手工艺装饰艺术，凝聚了深刻的少数民族区域文化内涵，其自然、朴素的艺术和风格作为朝鲜族的智慧结晶带给人永恒的美感，展现着朝鲜族的民族形象和审美情趣。关键词：朝鲜族；日常图案；民族分类号：J522文献标识码：A文章编号：1672-9838（2015）04-084-04收稿日期：2015-07-17作者简介：徐美灵（1986-），女，朝鲜族，吉林省延吉市人，延边博物馆社会教育部，助理馆员，延边大学民族学硕士。朝鲜族作为迁入民族，经过长期的实践生活形成了特有的生活习惯及审美情趣，朝鲜族的日常生活中充满了丰富的艺术元素，尤其在朝鲜族聚居地区，他们在服饰、建筑、工具等生产生活用品上使用的日常民俗图案已成为朝鲜族特色文化符号，不仅给人以视觉的美感，还体现了朝鲜族的审美水平、民族个性、地域风俗、自然条件、宗教信仰、生产水平。朝鲜族日常民俗图案是博大的中国民族文化的一个缩影，通过解读朝鲜族日常民俗图案，可以体会到朝鲜族生活和文化的变化发展，让更多的人关注并研究朝鲜族日常民俗图案，从而有利于朝鲜族民俗文化的发展和传承。

一、日常民俗图案种类和特征朝鲜族通过图案表达感情的形式使朝鲜族民俗文化被烙上了艺术气质，日常民俗图案这种在日常生活中随处可见的装饰形式朝鲜族的特色服饰，体现了朝鲜族审美情趣和生活品质，其中较为常见的有几何线条组成的图案以及以动植物和自然主题组成的图案。几何线条组成的图案。朝鲜族使用的几何线条图案以简洁为主特征，在主体装饰中，利用几何线条图案进行复杂、交织的大面积装饰手段出现较少，以服饰为例，衣着讲究朴素简洁，只有在传统婚礼服上织有金圆形无爪龙补、云纹、凤纹等，以显示雍容华贵，象征高升和如意。朝鲜族日常服饰的图案一般通过在袖口和衣襟处绣上几何纹样图案或色彩鲜艳的绸缎边进行表现，朝鲜族女装还会利用红紫蓝等颜色组成的飘带进行装饰。朝鲜族被称作“白衣民族”，他们不仅喜爱白色，利用多种色彩进行组合的装饰手法也较为常见，这种靠多种颜色组合形成的整体图案效果，给人以明亮的视觉感受和艺术美感，通过色彩的组合搭配突出简洁、大方，毫无繁缛、庸俗之感，如朝鲜族童装采用粉、绿、黄、蓝等色彩鲜艳的锦缎，袖筒处再用“七色缎”（即七种颜色相配的绸缎）进行装饰，穿在身上好像身披彩虹一样，这种衣服又被人们称作“彩虹袄”，85彩虹图案象征如彩虹般光明美好，朝鲜族年轻女子也会在节庆时穿着这种衣服。

朝鲜族还会利用几何线条在建筑上进行装饰，如朝鲜族民居的门窗花格样式和排列方式十分讲究，门窗花格的样式种类丰富，常见的有方格纹、万字纹、亚字纹、用字纹和田字纹。朝鲜族多使用圆形图案，象征圆满、完整，这种由“寿”字纹样文字演变而成的圆形线条（图1），在朝鲜族的家具、服饰和糕点上较多出现。2.动植物和自然图案。朝鲜族作为农耕民族，长期从事耕作和采集活动受自然气候的影响，因此对自然具有期盼和敬畏，朝鲜族对自然的崇拜，并将“天人合一”的理念贯穿于日常民俗图案中。如在朝鲜族建筑的瓦当上常刻有莲花、菊花、太极、云纹等图样，屋脊的两端还立有火苗状的旺瓦，旺瓦象征居家过日子像火苗一样红火，希望家庭兴旺富裕，云纹和火苗图案就是有代表性象征美好的自然图案。在植物图案方面，朝鲜族较多使用梅兰竹菊等花卉，以象征贞洁高贵，比如民俗糕点上较多采用花的图案，有时也会用红、蓝的斑点加以点缀。金达莱花作为延边朝鲜族的州花、延吉市的市花出现较多，金达莱的花语是“长久开放的花”，它育蕾在三九严寒中，有北国报春花、冰雪金达莱的美誉，已作为朝鲜族的民族象征进行广泛的装饰应用，例如延边博物馆内的石柱、壁画中均使用金达莱图案进行装饰。

朝鲜族还会在日常民俗图案中使用农作物，如他们擅长种植水稻，不仅在岁时节日和人生礼仪中使用水稻，还制造了大量水稻制品，如蓑衣、草鞋、稻草器具、草房等，形成了极具特点的水稻文化，另外石榴、辣椒具有籽粒丰满的特征，象征多子多孙，桃形代表长寿吉祥，葫芦代表福禄，这些农作物图案有时直接出现在日常生活中，有时也会以衍变或抽象的形式出现。除花卉和农作物外，朝鲜族还会使用松树图案，主要代表延年长寿。动物图案方面，龙、凤、麒麟、虎、龟等图案有祛邪、避祸、祈福作用，护佑人们平安；鹤、蝙蝠、鸳鸯、喜鹊、牛、孔雀、鱼、鸡都具有美好寓意，其中鹤、牛、鸡、鱼等图案的使用具有一定的民族特色。朝鲜族对仙鹤图案十分推崇，仙鹤人称“一品鸟”(图2)，仙鹤在我国明清时期赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵，朝鲜族传统民俗则略有不同，他们将鹤视为长寿、幸福的象征，朝鲜族服饰上常可以看到鹤的图案。朝鲜族对牛十分重视，古时禁止随便杀牛，他们将牛舍设在住宅内，依赖牛进行农耕生产活动，朝鲜族有谚语：“没有爹能活，没有牛活不了”，反映了朝鲜族爱惜牛的风俗，因此牛的图案受到了朝鲜族的推崇。鸡有谐音“吉”，其造型体态丰满、身材奕奕的造型作为吉祥如意的象征被民间广泛应用，朝鲜族还视鸡为多子多孙的象征，在朝鲜族人生礼仪摆大桌时，将熟鸡叼住红辣椒，象征早生贵子，值得一提的是在朝鲜族人生礼仪中还会摆设鱼或鱼形糕点。

鱼形的谐音是“余”，代表年年有余，鱼也产籽进行繁殖，代表家庭多86子多孙，鱼还有鲤鱼跳龙门的典故，象征科举高中、飞黄腾达（图3）。朝鲜族有时也会将动植物图案组合在一起，“十长生”图案就是其中典型代表。其他图案。朝鲜族有些日常民俗图案具有一定的宗教色彩，如莲花、卐、太极图案朝鲜族的特色服饰，这些图案富含深刻的哲学理念。信仰方面，朝鲜族村落的村口处立有鸟杆，鸟是往返于天界与人世间的使者，朝鲜族对鸟的崇拜实际是对天的崇拜，鸟杆是极具代表性的朝鲜族民族文化图腾和图案符号。文字图案方面，朝鲜族有时有直接用“中文”“朝鲜文字”组成图案，较常见的有德育内福意义的“福”“禄”“寿”“囍”等，如图中就是延边博物馆保存的一件1958年朝鲜民主主义共朝语中即短衣的意思，这件“则羔利”不仅在领口和袖口处秀有烫金铂菊花纹图案，还在飘带上印有“囍”“福”“寿”图案字样，目前文字已图案被广泛应用在日常生活中，有时朝鲜族长鼓等器具上也会印有“福”“寿”图案。随着时代的发展，在朝鲜族的工艺品上还出现了具有民族特色的彩带、长鼓、伽倻琴、象帽等图案。二、日常图案体现的民族文化内涵在漫长的历史积淀中，“天人合一”“万物有灵论”“吉祥文化观念”“崇尚自然”“浪漫主义”等观念已根植于朝鲜族心中，受这些观念影响，最终形成了朝鲜族共性的思维逻辑、共同的文化圈和生活环境，使他们创造的图案大同小异具有共同点，并一代代相对稳定的传承下来，形成了特色民族图案。

这些日常民俗图案虽然简单，但是内涵却是极为丰富的，表达着朝鲜族内心向往美好生活和质朴情趣，彰显着朝鲜族的民族个性。朴实性和实用性。延边地区朝鲜族最初从朝鲜半岛带来的风俗，基本延续了朝鲜王朝时期庶民阶层的民俗，其特点是简单、朴实，这种特 点同繁杂、奢华的两班阶层的风俗形成鲜明对照。 这种“下层文化”贴近生活，过去的朝鲜族庶民 阶层可利用的资源是极为匮乏的，因此制造物品 也以简洁实用为主，并影响至今。但朝鲜族图案 的选择往往不是随性而为，背后蕴藏着生产生活 中总结出的智慧，或是代表某种含义，或是方便 区分，或是烘托节日氛围，或是礼仪和宗教场景 需要，在生产生活中具有一定实用性，并服务着 人们的生产生活。如这件朝鲜族椴木淘米盆，在 内壁旋制17 道圆形凸弦纹，在清洗大米的过程中， 将大米摩擦这些凸弦纹，也有利于在高效清洗大 米并且筛除杂志，还起到美观装饰作用。 心存希望的精神寄托。吉祥图案不单单是和平年代造型优美的装饰纹样，艰难时期的朝鲜 族需要图案作为向往美好生活和消灾避祸的精神 依托，而古人早已将种种具体的观念注入图案中， 正是“图必含意，意必吉祥”。在近代史上朝鲜 族长期受日本侵略者压迫，进行着艰难反抗，展 现了顽强不屈的民族精神，延边有着“山山金达莱， 村村烈士碑”之说，一座座烈士碑就是那段艰难 时期的真实写照，在趋吉心理的支配下，朝鲜族 更加利用寓意吉祥、驱邪避恶为主图案表达内心 向往，民俗图案就是民族的符号，符号在就是民 族在，朝鲜族妇女缝制趋吉图案作为彼此的祝福 和精神寄托使人们在一段段艰难的岁月中坚强生 活着，因此有着深刻的民族精神内涵。

受不同文化影响。日常民俗图案的发展是由原始社的简单图案，经历奴隶社会简洁、粗犷 87 Folk Xu ,Jilin ,) : , long-term . daily folk rich,folk arts arts, , its , style , . Key words: ;Daily ; 风格，到了封建社会出现了精美华丽的图案，朝 鲜族的起源和世代发展与中国有着血脉联系，因 此朝鲜族日常民俗图案既受中华文化影响，又有 着朝鲜族半岛文化的特色，并且与朝鲜族其所处 的农耕、手工业环境息息相关。

随着近代朝鲜族 迁入我国东北，朝鲜族文化又一次接收了其他民 族的优秀文化，形成了不同于当代朝鲜半岛文化 的特色文化，特色文化也使延边朝鲜族的日常民 俗图案的创作有着独特视角，这些日常民俗图案 承载着民族文化，随着科技手段进步革新和少数 民族地区发展的需要，焕发着勃勃生机。 现代社会的时尚变幻无常，但是民俗文化最 具有生命力，朝鲜族日常民俗图案造型丰富，表 现出高超的民间手工艺装饰艺术，凝聚了深刻的 少数民族区域文化内涵，其自然、朴素的艺术和 风格作为朝鲜族的智慧结晶带给人永恒的美感， 展现着朝鲜族的民族形象和审美情趣，朝鲜族的 日常民俗图案应世代相传，并不断发展，为当代 人所用。 文中所有图片均由作者拍摄于吉林延边博物馆。【责任编辑