澳大利亚同性婚姻移民，澳大利亚同性伴侣举行婚礼或需再等两个月

中新网11月17日电 据澳洲网报道，尽管全新的同性婚姻法案已被引入澳大利亚联邦参议院进行讨论，但这一婚姻改革还需经受政客、官员和总督的过目与审查，澳同性伴侣想要结婚可能还需至少等待两个月的时间。同时，澳大利亚政府的部分部长也开始考虑同性婚姻合法化以后的宗教保护措施。

同性婚礼实现或需等两个月

据报道，“YES票”在同性婚姻“邮寄式”公投中取得胜利后，澳大利亚各地的婚姻登记处早已为婚姻法改革做好了准备。为确保在新婚姻法案推出后有能力应对大量同性伴侣的结婚登记工作，这些机构正在积极地与联邦总检察长部门展开合作。不过，分析称，同性伴侣要至少等到2018年1月才能举行婚礼。

首先，由自由党参议员史密斯(Dean Smith)提议的跨党派法案必须同时在参众两院获得批准。总检察长布兰迪斯( )认为，“在不会更早的情况下”，这一进程只会在12月7日前完成。

包括总理特恩布尔在内的大部分澳大利亚政府成员都希望能在圣诞节前实现同性婚姻合法化，进而使联盟党从2018年起完全摆脱婚姻平等议题的困扰。

据悉，如果议会不额外增加一周的工作时间，那么久只剩下不到10天的工作日。假设新法案在12月7日前获得参众两院批准，它还要向总督考斯格鲁夫征得批准，但这一程序预计将很快完成。

目前，议会还未确认法案的生效时间，但澳大利亚总检察长布兰迪斯强调，这一进程不会被延误。

保守派部长支持保护宗教

与此同时，顶级保守派内阁成员、移民部长都顿已加入到同性婚姻法案的辩论中。都顿建议称，一项全新的“宗教保护”法案可能会在2018年被引入。财长莫里森也表示，他将支持新的“宗教保护”法案。

莫里森说：“当前，我们应当解决同性婚姻议题，但不论如何，支持宗教保护的立场不会变，我将会这么做。”

作为特恩布尔政府两名重要的高层保守派成员，都顿和莫里森此前都是同性婚姻“NO阵营”的支持者澳大利亚同性婚姻移民，澳大利亚同性伴侣举行婚礼或需再等两个月，但他们承认，对同性婚姻的反对声音正在消失。

与此同时，反对同性婚姻的前总理阿博特将在议会中如何投票成了人们关注的话题。其同性恋妹妹福斯特( )近日透露，阿博特曾告诉她澳大利亚同性婚姻移民，他会在投票中弃权，她希望阿博特可以恪守承诺。

澳大利亚旅游业将受益

此外，在绝大多数澳大利亚人在为婚姻平等投票结果欢呼雀跃时，旅游经营者们也在为这一好消息鼓掌。

澳大利亚旅游局总经理奥沙利文(John O’)近日表示，同性婚姻“YES票获”胜进一步强化了澳大利亚作为包容和欢迎所有国际游客目的地的声誉。他说，澳大利亚一直是一个友好、热情、欢迎客人到来、不在乎种族、肤色、宗教信仰或性取向的国家。

报道指出，同性婚姻合法化之后，可能会有将近5万对澳大利亚同性伴侣步入婚姻殿堂。再加上会有游客和海外定居者赴澳结婚，澳大利亚的产业都在期待借此创收。

澳大利亚同性婚姻移民，澳洲配偶移民政策如何申请澳洲配偶移民？

目录

一、澳洲配偶移民政策概述

二、澳洲配偶移民申请条件

三、澳洲配偶移民申请材料

四、澳洲配偶移民申请流程

一、澳洲配偶移民政策概述

澳大利亚是一个多元化、开放和包容的国家，吸引着来自各个国家的移民。澳洲配偶移民政策是指，澳大利亚政府为了促进家庭团聚，允许符合条件的澳洲公民或永久居民的配偶和未成年子女到澳大利亚居住。

澳洲配偶移民政策旨在维护家庭关系，使得澳洲公民或永久居民的配偶和未成年子女能够在澳大利亚生活、工作和学习。符合条件的配偶和未成年子女可以获得澳大利亚永久居留权，并享受澳洲公民和永久居民同等的福利和服务。

澳洲配偶移民政策适用于已婚或未婚的配偶，包括同性配偶，以及未满18岁的未婚子女。申请人需要满足一定的条件才能够申请澳洲配偶移民。

申请人需要证明他们的婚姻或关系是真实有效的，并且至少有1人是澳大利亚公民或永久居民。申请人需要证明他们符合澳大利亚移民局的健康和品德要求。

需要注意的是，澳洲配偶移民政策并不适用于临时签证持有人。如果申请人持有临时签证，需要先申请转换为澳大利亚永久居留签证，然后才能够申请澳洲配偶移民。

澳洲配偶移民政策是为了促进家庭团聚，让澳大利亚公民或永久居民的配偶和未成年子女能够在澳大利亚生活、工作和学习。符合条件的申请人可以获得澳大利亚永久居留权，并享受澳洲公民和永久居民同等的福利和服务。

二、澳洲配偶移民申请条件

澳洲配偶移民政策是指澳洲政府为了方便配偶与自己在澳洲居住和工作而推出的移民政策。如果你拥有澳洲公民或永久居民的配偶身份，那么你可以根据澳洲配偶移民政策的相关规定，申请澳洲的配偶移民。

那么，澳洲配偶移民申请条件是什么呢？申请人必须是澳洲公民或永久居民的配偶，或者是持有澳洲临时居留签证的配偶。申请人必须符合澳洲移民局对居住、年龄、健康和品行等方面的要求。

具体来说，以下是澳洲配偶移民申请条件的详细解释：

1. 配偶关系证明

澳洲配偶移民申请人需要提供证明自己和澳洲公民或永久居民的配偶之间的关系，证明文件包括结婚证、登记证明、同居证明等。

2. 年龄要求

申请人必须符合澳洲移民局对年龄的要求，一般要求申请人年满18岁。

3. 居住要求

申请人需要满足澳洲移民局对居住要求，即申请人与澳洲公民或永久居民的配偶必须共同居住，且已经居住了至少12个月。

4. 健康要求

申请人需要通过澳洲移民局的健康检查，证明自己没有任何传染病或者其他威胁到澳洲公共卫生的疾病。

5. 品行要求

申请人需要通过澳洲移民局的品行审查，证明自己没有任何犯罪记录，且没有违反澳洲移民局的规定。

以上就是澳洲配偶移民申请条件的详细解释。如果你符合以上条件，那么你就有资格申请澳洲配偶移民。当然，在申请过程中还需要提供其他相关材料澳大利亚同性婚姻移民，澳洲配偶移民政策如何申请澳洲配偶移民？，并且需要了解澳洲配偶移民的申请流程和时间，这样才能顺利地完成澳洲配偶移民申请。

三、澳洲配偶移民申请材料

如果您想要申请澳洲配偶移民，那么您需要了解一些申请所需的材料。在提交澳洲配偶移民申请之前，请务必仔细阅读澳洲移民局的相关政策和要求，并准备好所有必需的申请材料，以确保您的申请得以顺利进行。

您需要提供有效的护照或旅行证件、出生证明、结婚证明和离婚证明（如果适用）。您还需要提供您和您的配偶的近期照片，以及配偶在澳洲的身份文件复印件（如果适用）。

在申请澳洲配偶移民时，您还需要准备一份英语语言能力证明，以证明您具备足够的英语语言能力澳大利亚同性婚姻移民，以适应澳洲的生活和工作环境。您可以通过参加英语考试获得这个证明，例如雅思考试或托福考试。

您还需要提供您和您的配偶的健康证明和无犯罪记录证明。健康证明需要由澳洲移民局指定的医疗机构进行体检，以确认您和您的家庭成员是否符合澳洲的健康标准。无犯罪记录证明需要您提供在过去的十年内，您和您的家庭成员在任何国家/地区的所有犯罪记录。

最后，在提交申请时，您需要提供一份详细的申请表格和所有必需的申请材料。请注意，如果您的申请材料不齐全或不符合澳洲移民局的要求，您的申请可能会被拒绝或延迟处理。

澳洲配偶移民申请需要您准备许多不同的材料，包括个人身份证明文件、语言能力证明、健康和无犯罪记录证明等。如果您发现自己无法准备这些材料或无法满足申请条件，请考虑咨询专业的移民中介或律师，以获取更多的帮助和支持。

四、澳洲配偶移民申请流程

澳洲配偶移民申请流程是申请人申请澳洲配偶移民的必经之路，下面将为大家详细介绍。

在准备申请澳洲配偶移民前，申请人需要了解自己是否符合澳洲配偶移民政策的相关要求。如果符合要求，就可以开始着手准备申请材料。

申请人需要委托澳洲移民中介或移民律师来协助申请。移民中介或律师会根据申请人的具体情况，帮助申请人准备申请材料，并且在申请过程中提供必要的帮助和指导。

接下来，申请人需要向澳洲移民局递交澳洲配偶移民申请表格和相关材料。在递交申请前，申请人需要仔细阅读申请表格上的各项要求，并且准备好相关的材料。

如果申请被澳洲移民局受理，申请人会收到一封确认信，确认信会告知申请人申请的进展情况，同时会告知申请人需要完成哪些后续步骤。

在申请被批准后，申请人可以开始筹备前往澳洲的相关事宜，并且需要遵守澳洲移民局的相关规定，如在规定的时间内入境澳洲等。

澳洲配偶移民申请流程需要申请人根据澳洲移民局的相关要求，准备好相关材料并且递交申请，同时需要遵守澳洲移民局的相关规定。递交申请后，申请人需要耐心等待申请结果，并且根据申请结果做出相应的行动。

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2023移民塞浦路斯，文明交往视域下的古代塞浦路斯

作者：何志龙（陕西师范大学历史文化学院教授、“一带一路”文化研究院执行院长）

塞浦路斯被誉为地中海的“金钥匙”，东西方不同文明在此交汇融合，凸显了塞浦路斯重要的桥梁作用。古代文明交往开启了塞浦路斯文明进程，促进了塞浦路斯社会发展，赋予塞浦路斯独有的文化特征。

阿拉西亚王国与塞浦路斯-米诺斯文字的出现

古代塞浦路斯盛产铜，故被誉为“铜之岛”。从新石器时代至青铜时代早期，塞浦路斯先后出现了基罗基提亚文化、索特拉文化、埃里米文化和菲利亚文化，这些村落文化的出现均与移民有关。其中，菲利亚文化与安纳托利亚难民的定居有关，他们带来了青铜冶炼技术，标志着塞浦路斯进入青铜时代。菲利亚文化时期塞浦路斯与叙利亚交往频繁，与希腊也有交往，特别是在公元前2500-前1650年，塞浦路斯与克里特交往密切，在塞浦路斯的拉皮索斯和弗诺斯等地，出土有该时期克里特的茶杯、花瓶、短剑等物品，克里特也出土有该时期塞浦路斯铸造的金币。

青铜时代晚期塞浦路斯出现了最早的王国——阿拉西亚王国，首府在恩科米（今萨拉米斯附近）。根据古埃及的阿玛尔纳档案，阿拉西亚国王与埃及法老和乌加里特国王有书信来往，并承诺用塞浦路斯的铜换取古埃及的金银饰品和各种奢侈品，如一张镶金乌木床和一辆金马车。阿拉西亚王国与古埃及和乌加里特贸易频繁，而视赫梯为敌。国王还拥有港口和船队。

阿拉西亚王国与周边国家交往的一个重要结果，便是塞浦路斯-米诺斯文字的出现。该文字是公元前1500年克里特的线性文字A传入塞浦路斯后形成的一种新型文字，经历了从第一阶段的80个字母到第二阶段的60个字母的演变，第三阶段的文字是在乌加里特的一块碑石上发现的。研究认为，该时期塞浦路斯与克里特交往甚少，而与乌加里特商贸频繁。在乌加里特生活有许多克里特商人，他们在物品交易中可能使用的是克里特的线性文字A，乌加里特商人又将之传入塞浦路斯。塞浦路斯-米诺斯文字在岛上通行了三个多世纪2023移民塞浦路斯，直到公元前13至前12世纪之交，塞浦路斯遭到“海上民族”的劫掠破坏，随着阿拉西亚王国的衰亡而逐渐消失。塞浦路斯-米诺斯文字的出现，适应了以使用青铜器为标志的塞浦路斯社会发展，以及以大宗铜出口为特征的对外贸易的需要，是塞浦路斯社会文化的一大进步，也是文明交往推动人类社会发展的典型例证。

塞浦路斯的“后迈锡尼文化”

早在公元前14世纪，迈锡尼的阿卡亚人开始向塞浦路斯移民，主要定居在恩科米、克提昂（今拉纳卡）和伊达利昂等地，塞浦路斯北海岸的一个狭长地带至今仍被称为“阿卡亚人海岸”。阿卡亚移民把迈锡尼物品运到塞浦路斯，然后运往叙利亚和埃及，后来由塞浦路斯工匠大量仿制迈锡尼物品，再运往东地中海各地，而塞浦路斯的铜和木材则源源不断地运往迈锡尼。

随着迈锡尼文化的衰落，更多希腊人开始向东地中海地区迁移。而随着阿拉西亚王国的衰亡，希腊移民建立起诸多类似希腊城邦的定居点，塞浦路斯历史进入诸王国时期。希腊移民改变了塞浦路斯的人口结构，希腊人成为塞浦路斯的主体。希腊移民讲阿卡亚-多利亚方言，使用塞浦路斯音节字母文字，这种音节字母被认为是由迈锡尼拼音字母演变而来的。

塞浦路斯早期崇拜也深受古希腊影响。早在公元前3千纪，塞浦路斯人就开始崇拜丰产女神，后来以希腊女神阿佛洛狄特的名字沿袭下来。在塞浦路斯的传奇故事里，阿佛洛狄特已本土化为出生在塞浦路斯佩福斯海岸白色悬崖下的波涛之中，至今依然是重要的人文旅游景点。其他希腊众神也都传入岛上，虽然各地的崇拜不尽相同，但人们的精神生活却高度一致：他们都前往希腊宗教中心、阿波罗的圣地达尔斐奉献祭品，这一点与希腊各城邦的情况十分相似。

塞浦路斯诸王国仍采用希腊王位世袭制度，国王是最高祭司、法官和军事统帅。人们的日常生活用品也多为迈锡尼风格的器物。迈锡尼文明在希腊衰落后，在塞浦路斯却呈现出“英雄时代”，有许多关于首批希腊移民在岛上建立城市的传奇故事，而且迈锡尼文化在塞浦路斯又延续了两个多世纪，通常称之为“后迈锡尼文化”。

周围大国统治下塞浦路斯的文化交往

从公元前8世纪末至前1世纪中叶，塞浦路斯的移民交往让位于周围大国的征服统治。塞浦路斯相继经历了公元前709年亚述征服、前560年埃及占领、前525年臣服波斯、前332年成为亚历山大大帝盟友，以及公元前323年托勒密王朝、安提俄克王朝和塞琉古王朝的争夺，直至公元前294年托勒密王朝最终控制长达两个半世纪之久。亚述统治时期，塞浦路斯仍保留着浓厚的迈锡尼建筑式样和文化特征。古代塞浦路斯与埃及交往密切，形成了独具特色的塞浦路斯雕刻艺术，其特征是脸庞宽大、眼睛大而凸出、嘴唇薄、鼻子硕大。

波斯对塞浦路斯的统治较为宽松，诸王国可自由前往希腊参加各种宗教文化活动。萨拉米斯国王埃瓦哥拉斯一世把希腊拼音字母介绍到塞浦路斯，其铸造钱币上镌刻的赫拉克勒斯神像，具有典型的普拉克西特列斯派特征。其他希腊众神也都常见于该时期塞浦路斯诸王国的钱币上。诸王国中埃皮亚王国的弗尼王宫，充分体现了希腊式的建筑艺术特色。

亚历山大大帝把塞浦路斯诸王视为忠诚盟友，给予更高程度自治，甚至可铸造金币。而托勒密王朝更加重视塞浦路斯的军事战略价值，派驻的雇佣军主要来自希腊各城邦，希腊雇佣军给塞浦路斯带入了“科伊农”（城邦联盟）制度，后来发展成“库普里昂科伊农”（塞浦路斯人联盟），成为诸王国解体后塞浦路斯新的社会组织形式，促进了塞浦路斯社会发展。

罗马拜占庭统治下的宗教交往

公元前1世纪中期，罗马开启了对塞浦路斯长达三个多世纪的统治。这一时期，基督教开始传入塞浦路斯，独立使徒教会建立。公元45年，使徒巴拿巴斯和保罗受安条克教会差遣，开启基督教史上第一次旅行布道，罗马帝国驻塞浦路斯总督保罗斯皈依基督教，这是罗马贵族接受基督教的首例。公元47年，使徒巴拿巴斯再次来到塞浦路斯，并建立直属使徒教会，这是最早建立的基督教教会之一。拜占庭时期塞浦路斯教会得到更大发展，希腊东正教已深入人心，成为塞浦路斯社会生活的重要组成部分，建有诸多大型宗教活动场所，城市随教区发展起来，行政区划也是教区的延伸。这一时期的教会既是宗教活动的组织者，也是世俗事务的管理者。

鲁西格南王朝时期塞浦路斯的东西方交往

1192年，居伊在塞浦路斯建立了鲁西格南王朝，鲁西格南王朝统治下的塞浦路斯参加了第五、第六、第七次十字军东征。14世纪中叶鲁西格南王朝进入鼎盛期，国王彼得一世大力宣扬十字军东征，成立“佩剑骑士团”，多次进攻埃及，掠夺小亚细亚沿岸。为获得西欧封建主支持2023移民塞浦路斯，文明交往视域下的古代塞浦路斯，彼得一世两度前往欧洲各国宫廷游说，未获支持后在罗得岛组织了一支远征军，对埃及亚历山大城大肆掠夺。彼得一世后来死于王朝内讧，鲁西格南王朝从此走向衰落。

十字军东征后塞浦路斯成为欧洲在东地中海地区的最后堡垒，东西方交往的桥头堡作用更加凸显。热那亚人、威尼斯人和比萨人在塞浦路斯享有贸易特权，塞浦路斯东南部的港口城市法马古斯塔已发展成为与埃及的亚历山大城同样重要的国际商贸中心。此时从东方运往西方的商品增加了10倍，欧洲商人从地中海东部城市购买的商品，如珠宝、金银器、陶器、玻璃制品、天鹅绒、驼绒、毛皮、生丝、棉花、纺织品、染料、香料、蔗糖、明矾、芦荟等通过塞浦路斯各港口运往欧洲，而欧洲货物也经停塞浦路斯后运往地中海东部各港口城市。塞浦路斯是欧洲商贸机构总部所在地，也是欧洲商人从事东西方贸易的中转站。此外，欧洲基督徒朝圣者也多经海路从塞浦路斯前往耶路撒冷。正是鲁西格南王朝的宫廷将唐服圆锥形女式高帽和尖长翘头鞋传入西方，引起了西方学者对塞浦路斯参与国际交往进而影响历史进程的关注。总之，文明交往赋予了塞浦路斯特殊的文化秉性，促进了经济发展，推动了社会进步。

本文系国家社科基金重点项目“塞浦路斯问题与大国互动关系研究”〔〕的阶段性成果）

《光明日报》（ 2023年02月13日14版）