澳大利亚的特色文化，澳大利亚英语语汇蕴含的文化特色

澳大利亚英语语汇蕴含的文化特色2008年4月 第26卷第2期 湖北大学成人教育学院 Apt。,2008 。2 澳大利亚英语语汇蕴含的文化特色 王珏,邓红 (武汉理工大学外国语学院,武汉,) 摘要:澳大利亚英语与其他英语变体相比,其语汇特征鲜明,主要体现在以带有澳大利亚本土风情的词 汇为基础,移民词汇与土着词汇相当丰富,缩略词数量庞大。分析这些语汇特点,我们不难发现澳大利亚这个 年轻国家所独有的文化特征一以西方文化为根基,善于吸纳借鉴多民族的文化元素,敢于彰显民族个性。 关键词:澳大利亚英语语汇;本土文化;西方文化;土着文化 中图分类号:H313文献标识码:A文章编号:1009—0444(2008)02—0069—04 收稿日期:2008—01—02 作者简介:王珏(1982一),女,湖北武汉人,武汉理工大学外语学院助教,硕士,主要研究应用语言学与 教育学。 语言是文化的载体,如美国着名语言学家萨丕尔在思考 文化与语言关系时所说”语言不能脱离文化而存在,不能脱 离社会继承下来的各种做法和信念”…。

“在语言的总领域 里,反映文化最明显的一个层面是词汇”j。词汇是语言中 最活跃的因子,在文化的发展过程中,词汇总是能紧跟时代 地反映出一个社会所崇尚和人们所向往的事物及意识。某 些词汇的出现,兴起和消亡可以忠实地记录了一种文化观念 和社会喜好的流行和没落。 英语在语言学上原为一种语言,但地理,文化心理及民 族意识等因素在历史进程中施予英语的影响,使得我们在认 识这-_一语言时,无法忽视它在不同地域衍生出的变体之间显 着的语汇差异。而寻求这些语汇差异背后的原因,无疑可帮 助我们了解这些特色英语赖以生存的文化环境,因为”只有 那些为这一民族生活所孕育,所熟悉,所崇尚的心理能始终 得到鼓励和提倡,……通过语言文字相互激荡,流传下 来”。这篇文章将以澳大利亚英语语汇为例阐述这种英 语变体所反映出的澳洲文化特色。 一 ,澳大利亚英语的语汇特征 1。本土语汇为基础 本土语汇即那些反映本土环境特点以及人们在适应这 一 特殊环境中发展出的语汇。从社会语言学的角度来说,外 迁的民族在适应新的人文生态环境的过程中,本民族文化必 然要做出一定的牺牲。比如澳洲白人从文明的工业社会迁 徙到群山阻隔的茫茫荒原中,那些不符合现实自然条件的现 代工业词汇和英国上层阶级所使用的关于奢侈享受的华丽 词藻必然慢慢淡去,而反映新的人文生态环境的词汇必然带 有本土文化发展演进的烙印。

正是这一点在很大程度上使 澳大利亚英语独具特色,从其母语中分离出来。 一 个带有浓厚澳大利亚本土色彩的词是”bush”(丛 林)。这个词在英语中原指灌木丛,在澳大利亚英语中则指 未开发的土地,或用来描述澳大利亚的乡村地区,特别是那 些偏远或人口稀少的地方。它引伸出了很多其它反映澳洲 历史与风情的词,如:(森林野火),(垦荒 者),(山贼),(背心),(谣 言),(精疲力竭),(林间散步)等。 “(要么悉尼,要么丛林)是一句澳大 利亚的俗语。意为”要么应有尽有,要么一无所有”,一场生 死赌搏,需要孤注一掷。对于初到澳洲的囚犯们和贫苦劳 动者来说,试图在这个天然的大监狱里开辟一片家园真是一 场生死赌博,他们不仅要与澳洲严酷的自然条件做搏斗,在 艰苦孤单的生活中忍受煎熬,还饱受狱卒残酷的虐待。而公 开的抱怨只会给他们带来更加严厉的惩罚,伤心绝望只会让 他们更加痛苦,于是,他们学会了”借用幽默委婉的语言来发。 泄自己的痛苦,依凭一种特有的乐观主义精神使自己适应新 的客观环境”(徐雅琴,321)。

他们把服刑三个月说成sleep (睡一觉),把”服刑6个月”说成是dream(做场梦)。把”服 刑12个月”说成rest(休息),把”无期徒刑”说成(命 中注定),在他们眼里甚至”被绞死”也只不过是drop(倒下) 而已。此外,囚犯们还把自己称为(金丝雀),因为他 们登陆时都穿着黄色的囚服;他们吃的粗面包是 70湖北大学成人教育学院2008年4月 brush(硬毛刷子),因为面包中含有大量的麸皮和糙糠;经 过抽打的脊背像穿上了一件(红村衫),罚犯人踩踏 的踏车被称为(古董跳舞机)。他们试图从 精神上战胜这个给他们带来耻辱,痛苦和灾难的地方。 随着社会的发展和殖民范围的扩大,澳大利亚人又创造 了一些新词,或将旧词赋予新意表述新观念和新现象。例如 在罪犯流放之后的畜牧时期,涌现出了大量有关畜牧业的 词,典型的有:(内陆偏僻地区),(农牧场 主),(农场主住宅),(赶牛人),(牧 场),cocky(农场主)等等。 在19世纪5O年代,澳大利亚淘金热的出现为澳洲带来 了大量的移民,同时也带来了许多富于淘金时代特色的词, 如:(淘金工人),(金矿),(冲击金矿 床),(分离金砂),(无开发价值的矿井)。

2。借用词汇丰富 澳大利亚人善于创造词汇,也极善于从其他民族借用词 汇。虽然白人英语始终是强势语言,但另一个方面,澳大利 亚白人英语也极大地受到了土着语与各种移民母语的影响。 澳大利亚英语中丰富的借用词汇便是这一影响的具体体现。 首先要提的就是从土着语中直接借用或借鉴修改的词 语。这些土着借用词的一大功用是命名澳洲独特的自然环 境,并以此衍生出了更多相关形象的语汇。白人第一次见到 袋鼠时,惊奇地询问土着人”那是什么?”,土着人不懂英语, 于是说””,土着语中意为”不知道”,但白人便误以 为那是袋鼠的名称。之后逐渐被用作动词,意为跳 跃着前进。之后,他们又根据悉尼土着语言的叫法,将澳洲 野犬,袋熊,特洛皮花用英语分别拼写为dingo,,和 。面对澳洲丰富的植物资源,移民者除了少数移用母 语中熟悉的植物名称,其余几乎完全借用土着名称。如他们 将桉树丛叫作””,借用土着语”mali”;大叶南洋杉称 作bunya,由土着语bunya—bunya缩略而成。借用的土着词 语中除了大量的名词,还有动词和形容词。如:bogey(游 泳),(击打或刺杀野兽),(闲聊),(漂 亮,优秀)。

与土着语借词相比,澳大利亚英语中的”移民语言借词 从数量和范围上讲都要少和狭窄得多”2j。但二战之后,美 国文化通过流行歌曲,转播媒体和商业广告全方位地影响着 澳洲文化,也悄然无声地改变着澳大利亚的语言。澳大利亚 英语的主体是英国英语,但现在越来越多的年轻人更愿意选 择美语词形。如他们在选用t的过去分词时常用, 而不是got;在措代”家人”或”亲属”时,更愿用”folks”;同 时,他们使用的美语派生词也不少,如:(v。找到……的 来源),nix(v。否决),zap(v。动作迅速),sleep—in(怠工)等 等。 而前三种语言的影响主要体现在饮食上,如:, 从德语而来,分别指炸牛排和熟食店;法语中的 (小甜卷)和(牛角面包)也是澳大利亚人爱 吃的小点心;和这两种独具特色的意大利通 心粉也已为澳大利亚人所熟知。 3。大量的缩略词 缩略语是在使用语言的过程中,为了简易方便将某些较 复杂的词缩略。虽然这种现象在各国语言中都存在,但在澳 大利亚英语中表现得尤为明显。

一方面,澳大利亚英语中缩 略词的量特别多;另一方面,这些缩略词的缩略程度非常高, 常常只保留一个词的前一二个音节或最后一个音节。这一 点从澳大利亚的英语国名即可看出。在一战之后 被缩写成,在二十世纪七十年代居然被进一步缩写成 只有两个字母的词一0z,并大受欢迎。 澳大利亚语言学家认为”澳大利亚英语演化过程中的 一 个基本特征就是简化”4j,从艰苦严酷的岁月中走过来的 澳大利亚人天性中已经沿袭了祖辈们那种幽默,讽刺,戏谑 的生活态度,因而把文字似乎也当成了一种游戏,常常让不 知游戏规则的人云里雾里。 这些缩略词在形式上常见的有两种情况,一种保留第一 个音节,在词尾加”一ie”,”一Y”,”一O”。如—book。 (书签),—(早餐),— (礼物)—(巧克力),hubby—(丈 夫),polly—(政客),lingo—(语言),agro — (有进取心的),milko—(送牛奶的 人)。

另一种情况是直接保留词语前一两个音节或最后一个 音节。如:abo—(土着人),uni—(大 学),comp—(补偿),dile—(鳄 鱼),too—(袋鼠)。 如今,缩略词的大量使用已成为澳大利亚英语的一种独 特风格,这从某种程度上也反映出澳大利亚人简明,率直,热 情豪放,不拘小节的个性。 二,澳大利亚英语语汇反映出的文化特征 1。文化模式的多样性 从以上的阐述中,我们不难看出澳大利亚英语语汇能反 映出的最显着的文化特征就是文化模式的多样性。从纯粹 的英国白人英语语汇,发展到以独具本土气息的白人英语语 汇为主体,大量吸收土着语汇,适量补充移民借词的澳大利 亚英语,澳大利亚文化在短短200多年的发展中充分体现出 海纳百川,兼容并包的多元特色。 这种文化模式自有其历史成因。澳大利亚这片家园从 开拓之初就处于一个开放的人文生态环境中,虽然1770年 库克船长就在约克角端的波塞森岛升起了英国国旗,宣布此 大陆东部归英国所有,但只到19世纪末期之前澳大利亚也 并没有对外来移民有任何政策上的限制。探险家和开拓者 们深知要在一片陌生的土地上生存发展,要有开放的心态和 群策群力的合作精神。

19世纪中期,黄金的发现使得梦想财富的人从世界各 第26卷第2期王珏等:澳大利亚英语语汇蕴含的文化特色71 地涌人。这其中包括大量的华人,以及德国人,希腊人,意大 利人等。虽然至1887年,澳洲政府实行亚洲移民遏制政策, 和1901年实行”白澳政策”后,外来移民急剧减少,但由于二 战后澳洲经济的兴起,澳洲政府着手实施了现代最雄15,”勃勃 的一项移民计划,并取得巨大成功。其移民源来自200多个 国家澳大利亚的特色文化,使用200多种语言。多民族的国家存在多种宗教信 仰,天主教,东正教,新教,犹太教,伊斯兰教与佛教在这个民 族大拼盘中各行其道,融洽相处。在各民族的共同合作中, 这个新兴国家发展了自己的饮食文化,丰富了自己的艺术形 式,促进了经济的兴旺繁荣。 土着民族在四万年间孕育出的艺术成果对丰富澳大利 亚本土文化所做的贡献也是有目共睹的,从澳洲的拓荒时代 到高度城市化的现代社会,土着人尽管遭受了极不公正的待 遇,却仍然坚韧的生存下来。欧洲文化的大举渗入使土着语 从300多种锐减到30多种,但大多现存的土着部落仍沿袭 了传统的生活方式。完好无损地将歌颂梦幻时代的音乐,舞 蹈,宗教,礼仪,雕刻,绘画带到了现代社会。

澳大利亚多元文化模式同时也是一种民族精神的体现, 这种民族精神崇尚宽容忍让,热情平等,但同时也来源于内 心的优越与自信。Ward曾说,”几乎每个人都感觉到他们的 英国特性是他们的澳大利亚特性的延伸和保障,而不是对他 们的任何限制。5J”母国的文化给了澳大利亚人文化上的安 全感和优越感,这种自信使得他们对来自其他语言的新术 语,面对外来文化现象的适应能力,接受能力和自我调节能 力非常强。 2。土着文化的不容忽视性 不论澳洲白人愿不愿意承认,他们的本土文化中都已深 深留下了土着文化的痕迹,他们的语汇是最好的证据。初期 开拓者在土着人的帮助下了解自然条件,学习采集和捕鱼的 技术,获取食物资源,抵御野兽和灾难的袭击;成功地渡过了 艰苦的拓荒时期。在之后的岁月里,甚至可以说若没有土着 放牧人和边区骑手,就不可能有澳大利亚内地畜牧业的繁 荣。 社会学家和历史学家们也越来越认识到土着文化的过 人之处。例如,在面对澳大利亚频繁发生的火灾问题时,汤 姆?格里菲思说,欧洲人没能向原住民好好学习。”原住民 从不生活在丛林中心地区,他们生活在丛林边缘。而且他们 利用焚烧的方法开辟出许多通道和边界。这样即使发生丛 林大火,也不会蔓延开来”u6。

如今,大批成功的土着企业已遍布澳大利亚,所涉及的 行业种类繁多。许多土着人也按照自己的方式成功进入了 澳大利亚主流社会。艾伯特。纳马特伊拉的水彩作品享誉国 际,埃翁内。古尔阿贡,考利成为温布尔敦网球赛冠军,赫 布。沃顿的文学作品家喻户晓,内维尔。博尔默成为联邦议院 参议员,东。尼科尔斯爵士被任命为南澳大利亚州总督。土 着人社会政治地位的提高无疑会使他们在社会发展中扮演 着日益重要的角色,从而进一步加大土着文化对澳大利亚本 土文化的影响。 3。西方文化的主宰性 不可否认,澳大利亚文化是众多文化的融和体,其语汇 吸纳了多民族的语汇元素,但这一切都是以白人英语语汇的 强势地位为基础的。在殖民初期的很长一段时间里,讲英语 的澳大利亚人仍视英国为自己的故园,感到自己是被母亲抛 弃,流放的孩子。他们把是否使用英国的标准词汇作为衡量 社会阶层的尺度。 当日益增强的民族意识终于在1901年将澳大利亚推上 独立的国际政治舞台时,澳大利亚还是在其国家标志——国 旗中显示了澳大利亚和英国的密切关系—二英国的米字旗 是澳大利亚国旗不可分割的一部分,因为澳大利亚将永远忠 于英王。女王依然是国家元首,掌管着所有的外交事务。

英 国议会立法可以推翻澳洲联邦通过的任何法律,而且法律上 诉最终要由伦敦枢密院裁决。澳大利亚的政体结构,法律制 度,教育体系也全部效仿英国。直到二十世纪七十年代,澳 大利亚国歌都一直是《上帝保佑女王》。他们的纪念日,誓 词以及公民宣誓仪式都无一例外地与英国紧密地联系在一 起。 不夸张地说,是西方文化的主流意识形态从根本上塑造 了”澳大利亚人”的神话,这如同一个已走出家门的孩子历 经社会的磨练,心底深处仍然铭记童年时母亲的教导。在澳 大利亚,长期以来,政治和社会意识形态一直左右着人们对 道德,人格,种族,价值观念以及宗教的看法,并且在很多情 况下导致了对某些社会群体的极大歧视,这种民族心理从英 裔澳大利亚人对其它民族的称谓中可见一斑。例如: 说的是”满嘴蒜味”的希腊人,意大利人; 指”东方佬”,Slant—eyes是对蒙古人和黄种人的蔑称,bait 是东欧的移民。 难怪赵家琏教授这样总结澳大利亚社会与文化的特点: “位于亚太区的西方国家;英裔为主体的多民族社会;西方文 化为核心的多元文化”。 4。主流文化的丛林精神 从霓虹闪烁的西方大都市到荒渺无烟的澳洲原始丛林, 再到城市化水平最高的新兴国家,开拓者曾经向往的是物质 丰足的优越的城市生活,但艰苦环境的历练出他们一往无前 的勇气和坚韧不拔的精神,与此衍生出的还有——乐观与热 情,独立与平等,幽默与豁达。

凭借这一切,他们最终成功 了,然而,身处优雅繁华的大都市,他们又开始怀念赋予他们 民族特质与精神的丛林生活。 尽管澳大利亚的”丛林精神”往往让我们联想到不懈奋 斗,坚忍不拔,但澳大利亚人绝不是工作狂,他们非常在乎闲 暇时光的享受。对于他们来说,”闲暇只是各段空闲时间之 间单调沉闷的插曲”Is]。在简陋艰苦的环境中,饮酒闲聊与 赌博是丛林开拓者们最惬意地时候。有句澳大利亚俗语叫 72湖北大学成人教育学院2008年4月 “”(以整个澳大利亚丛林为赌注)来 形容澳大利亚人酗赌如命。如今,在体育场上欢呼,呐喊,在 金色的沙滩上享受日光的恩泽已成为他们主要的休闲方式。 此外,团结合作的伙伴精神在澳大利亚也已深人人心。 澳大利亚人首先信赖自己的伙伴,在多年的岁月里,从同甘 共苦的拓荒历程到共同寻找财富的淘金时代,再到合作建立 牧场的畜牧业时期,一直到为保卫母国携手参战,这种伙伴 情谊一直流传下来。”mate”(伙伴,哥们,老兄)就是澳大利 亚英语中表达平等,友好感情的典型词语。它可以用于各种 场合,如,,mate。(你好,老兄!);Mate,we’ 。

(同志,我们遇到问题了。);,mate!(祝 你好运,哥们!) 对平等的崇尚同时意味着对权威的蔑视。初到澳洲的 囚犯们和贫苦劳动者因为饱受上层殖民者的虐待,他们爱把 自己想象成粗暴的叛逆者,”任何人只要寻找出罪犯祖先,都 会把这件事当成荣誉奖章JI’。他们厌恶警察和权势阶级 表现出的任何傲慢,一旦察觉会非常生气。 走过最艰难的日子,澳大利亚骨子里透出一种豁达,乐 观和自信。他们爱把””挂在嘴边;遭受暴风雨袭 击,说成是”her”(当地天气不好); 发生严重的问题,也只是说””(有一点 小麻烦)。 参考文献 [1]爱德华。萨丕尔。语言论一言语研究导论(中译本)[M]。 商务印书馆,1985。 [2]杜学增。澳大利亚语言与文化[M]。外语教学与研究出 版社。2000。 [3]汤一介。关于文化问题的几点思考[J]。新华文摘,2003。 (1)。 [4]Baker,S。J。e[M]。:Ure ,1966。 [5]ward,。

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如果 一 个社会本身是不道德的,它也就无权要求个人道德;而且, 在一个不道德的社会里,也很难培养出有道德的人。简言 之,个体道德的培养离不开有道德的环境做保障。同理,良 好教师德性的培育也需要良好的校园环境和社会环境做保 障。良好的道德环境,有利于个体教师尽快地实现对教师道 德的内化,而后外显于行为之中,而不佳的道德环境则会引 起相反的效果。因此,在教师德性建设过程中,学校应通过 优化管理和教育措施来营造良好的校园环境,这是良好教师 德性养成的直接环境保障;社会也应通过正确的舆论引导来 营造道德的社会环境,因为它对教师德性形成也有重要影 响。 注释: [1]黎琼锋。从规约到自律:教师专业道德的建构[J]。教师 发展研究,2007,(1A)。 [2]牛津现代高级英汉双解辞典(第三版)。牛津大学出版 社,1984。744。 [3]王国银。德性伦理研究[M]。吉林人民出版社澳大利亚的特色文化,2006。3。 [4]倪勇。德性的失落与重构[J]。东岳论丛,2006,(11)。 [5]亚里士多德。尼各马可伦理学[M]。中国社会科学出版 社,1995。35。 [6]麦金太尔。德性之后[M]。中国社会科学出版社,1995。

241。 [7]杨国荣。道德系统中的德性[J]。中国社会科学,200, (3)。 [8]杨国荣。建立德性与规范相统一的道德运行机制[J]。毛 泽东邓小平理论研究,2005,(3)。 [9]檀传宝。论”教师职业道德”向”专业道德”的观念转移 [J]。教育研究,2005,(1)。 [10]叶澜等。教师角色与教师发展新探[M]。教育科学出版 社,2001。44—46。 [11]罗国杰主编。伦理学[M]。北京人民出版社,1989。456。 [12]朱小蔓等。教育职场:教师的道德成长[M]。教育科学 出版社,2004。197。 [责任编辑:丁鹏]