张国基:师泽海内外的著名华侨教育家(一)

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这位跨世纪的长者,是印尼及东南亚地区华侨教育事业的拓荒者及先驱之一,被革命前辈宋任穷誉为“一位诲人不倦的教育家”。主张教育唯国唯民,为“改造中国与世界”兴办华侨教育事业

著名华侨

“春风沐南洋,桃李满天下”;“育才百年志,启后不朽功”,这是新加坡南洋女子中学校长蔡亮、香港大学校长王赓武于1992年4月题赠著名的华侨教育家张国基百龄大寿的贺词。这位跨世纪的长者,是印尼及东南亚地区华侨教育事业的拓荒者及先驱之一,被革命前辈宋任穷誉为“一位诲人不倦的教育家”。张国基的教育思想和教育实践主要体现在以下几方面:

主张教育唯国唯民,为“改造中国与世界”兴办华侨教育事业

张国基在《新民学会及在南洋的活动情况》的回忆录中说,毛泽东“改造中国与世界”这句话,一直铭刻在他的心上,“成为了以后漫长岁月的座右铭”。他曾将南洋教育的调查情况汇报给毛泽东。毛泽东致信说,华侨教育应“取世界主义,而不采殖民政策”,“宜以发达文化为己任”。张国基在教育实践中,“把世界主义精神,从语文、历史教学中点点滴滴地去贯彻”,培养和教育华侨学生热爱祖国,加深和当地人民的友谊和感情”,孜孜不倦地宣传祖国进步文化,满腔热情地传播科学种子,“显见有良好的效果”。

在新加坡,张国基看到“华侨的大多数是来自广东和福建两省南部农村的劳动人民,他们在农村没有受过高深的教育,只会说家乡的方言,更不具有特殊技术能力。”为了使他们的下一代受到良好的教育,张国基潜心教育,和广大爱国侨胞一道积极促成集资办学,使华侨教育发展很快。1921年,星马英殖民主义者看见华侨教育蓬勃发展,制定一项华侨学校的注册“条例”,竭力打击、限制和摧残华侨教育。张国基不畏强暴,毅然和庄希泉,余佩皋等爱国侨胞成立“华侨学务维持会”,号召侨胞“挺起脊梁来肩重担”。这场华侨争人权、反苛例的斗争震动了马来半岛,张国基也因此而愤然离开新加坡。

张国基曾任职的八华学校,只注重英文,不能实施德智体全面发展的教育,1939年张国基辞去了这所学校的职务,与李善基、陈章基和李春鸣等创办一所新型的、规模宏大的雅加达中华中学,当时华侨社会流传着“三鸡(基)齐鸣,一鸣惊人”的佳话,盛赞张国基等实干苦干办教育的精神,他和同事们发起“建校献金运动”和“献砖运动”,得到了热心华侨教育的社会贤达大力赞助。他和同道呕心沥血,披荆斩棘,终于使一所占地6.4万平方米,拥有0.46万学生的崭新学校诞生了。学校贯彻德智体全面发展的方针,培养爱国爱乡的掌握文化科学知识的人才,成为当地华侨教育的中流砥柱,在印尼华侨教育史上产生了深远影响。张国基在这所学校工作的二十年中,毕业学生多达一两万人,而回到祖国升学与参加工作的有六、七千人之众。

“教育不仅是教书、尤其要教人”

张国基认为,“育人是最高的师德”。教育活动既要传授书本知识,更要培养学生高尚的品德,教育学生成为造福国家、造福社会的有用之才。“学生读更多的书,如果不懂得做人的道理,这样的教育是失败的”。“成才”教育首先是“成人”教育。他吸收陈嘉庚先生的教育观点,强调“教员担负改变陋俗恶习,培养新人的重任”,应“以进步的教育方法,向年轻一代传播祖国的新思想、新文化,教育祖国的文明历史和地理知识”,培养科学、健康、文明的生活方式。他继承“有教无类”的教育传统,指出“要教育精英学生是不难的,难的是要把那些表现不好,甚至被认为是无可救药的学生教育过来,而这正是我们当教师的义不容辞的职责。”他言出行随,在教育实践中不论学生政治观点、职位高低、贫富差异,表现良莠、成绩优劣、均一视同仁,惠爱有加。印尼雅加达中华中学旅港校友会著文《永远的怀念》中说:“他对学生的宽容和耐心,给我们留下了深刻的回忆;甚至对屦犯错误的学生,他都以无私的、发自内心的;他的平易近人,亲切言谈,视学生为朋友,令学生们如沐春风,潜移默化,毫无畏惧严师的压迫感,这正是张老师教育方法的成功之处。”

雅加达中华中学的中央校园内竖立了一座石碑,三面刻有“公诚勤朴”的校训,张国基把它作为教育学生的宗旨,言传身教,循循善诱。而他自己更是身体力行,视为处世信条,做贯彻校训的典范。他的许多同事和学生都撰文指出:张国基一生为华侨教育事业、华侨社会团结爱国进步,为祖国社会主义教育事业鞠躬尽瘁,从不谋私利。他一生始终保持勤俭节约、艰苦朴素的作风,淡泊名利,视富贵如浮云。而这种教育形象的表率性所产生的伟大教育力量,深深地影响着他的万千学生。正如俄国大教育家乌申斯基所说,“教师个人对青年人心灵影响所产生的教育力量,无论什么样的教科书,无论什么样的思潮,无论什么样的奖惩制度都是替代不了的。”这也是人们对张国基的崇敬和怀念,愈久愈浓的根本原因所在。

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来源 | 益阳师专学报 编辑 |袁鹤立

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