泰国华侨生条件，中国人在泰国会有“文化冲突”吗？别逗了……

“肉体幸福，内心痛苦”

不知为什么，我们这帮常年生活在外国的中国人，总会给国内的朋友造成这样一种想象。

所谓“肉体幸福”，就是大家老觉得外国天蓝水清，人杰地灵，珍奇异兽漫天飞，美女香车遍街停，每天下班三点半，人均住房三千坪。

至于“内心痛苦”，则是大家总觉得我们会遭遇“文化冲突”，“认同障碍”，就像3K党隔壁的白左，红灯区里的活佛一样，每日天人交战，处处受人欺辱，在“捍卫中华之根”与“融入当地群众”的两难困境中左右为难。

在其他国家，老汉不清楚，不敢瞎说。

但是在泰国，可以很负责任地告诉大家——没这么邪乎。

中泰之间有文化差异吗？

当然还是有的。

比如泰国华侨生条件，泰国比较慢，中国人比较急；

比如，泰国人柔声细语，经常觉得中国人粗枝大叶，说话大声；

比如，泰国人爱护动物，街上见了野狗子，跟见了自家失散多年的旺财一样亲切；

比如，泰国佛教在社会文化当中是绝对的“C位大咖”，而在中国人心中只是可敬可爱的“头号备胎”……

再叫我硬想，好像也想不出什么来了……

最近这些年，文化冲突和身份认同成为了国际上最热门的话题。

欧美社会当中，百族混杂，文化冲突异常严重，加上日益恶化的移民危机，以及积年沉疴的种族矛盾，所以洋人们一天到晚都在说这个，拍起电影来，动不动就是“黑人青年横死街头”、“华人学子校园歧视”、“穆斯林青年过街老鼠”之类的沉重话题。

给人的感觉是，“异族人”在他国生活，是一件相当蛋疼和凶险的事情。

中国人自己，也乐于渲染“文化冲突”的恐怖。从早年间的《北京人在纽约》、《上海人在东京》，到李安拍的“文化冲突”三部曲，都在传递着“中国人在海外很憋屈”的信息。

但是在泰国——恕我迟钝，并没有什么特别的感触。

为什么呢？

首要的原因，当然是因为——这两家子本来长得就很像。

在全球的尺度里，泰国文化和中国文明，算得上是近亲。

泰民族自己，极有可能本来就发源于中国华南地区；近现代三百年来，又持续地接受中国人口和文化的双重输入，甭管自己认不认，两边早就水乳交融，难解难分。

除了泰国比中国更加“宗教化”之外，两国文化都认同长幼尊卑的差序格局，都秉承族群命运优先于个人幸福的集体主义，都习惯于用家庭伦理来类比社会关系——现代泰国君主制度对“君民关系”的陈述口吻，要是翻译成古汉语的话，和中国儒家经典《大学》、《中庸》几乎如出一辙。

泰国文明，是用印度的砖头，盖成的一栋中式房子。

泰国的华侨，可以熟练地套用清代的古汉语，去编写2019年的泰国王室新闻。

中国的老师，可以完美地借用泰国常见的“佛教鸡汤”，来解释中国传统的五伦纲常。

大街上随便找来二十个泰国人，挨个查家谱，敢说自己祖上五代没半点华人血统的，绝对不会超过两个。

骨子里高度相似，彼此间心照不宣，血统上颇有渊源。

这俩弟兄，你说能有啥大不了的“文化冲突”可言呢？

第二，中国人在泰国，一方面并不想搞事情；

这个很好理解，中国人向来是很“乖”的民族，除非被欺负到头上，不然平白无故不会在人家地盘上闹什么“X命贵”、“吃X肉就是看不起我们”的幺蛾子；

另一方面，中国人也并不急着——或者说，压根没兴趣“融入”人家。

说白了——以泰国的实力和魅力，还不足以让中国人纳头便拜，产生“改换门庭”的念头来。

差异本身，不会带来焦虑。

改变才会。

我不是你，我不如你，我逐渐在变成你，却又不想变成你；或者我想要变成你，却又百变而不可得——

这样，才会让人产生错乱，产生迷茫，产生“文化冲突”的纠结与不安。

至于泰国？

很美，很有趣，对中国人而言，不失为一响贪欢的去处，却远远不足以在精神上慑服中国人，让中国人把这里当成埋骨终身的所在，“弃暗投明”的对象。

在一百年前，泰国或许有这样的资本。

但是在今天，泰国已经没法让这些骨子里骄傲得要命的中国人，产生“今生投胎不认真，来世愿做你国人”的念头了。

中国人，在欧美国家面前，为啥产生那些纠结。

那是因为，打心眼里觉得自己不如人家，想要变成人家，却又心里过不去那道坎，才会觉得别扭。

而旅居泰国的中国人，在数量上处于劣势，在心理上却并不低微，既不追求“导化群番”，也不觉得有被群番导化的必要。

于是，各过各的，和泰国社会礼貌地保持着距离，在泰国的土地上，过着中国人的日子。

这样，能有什么“冲突”可言呢？

至于泰国人，也并不追求“同化”中国人。

在历史上，泰国政府的确曾经试图“泰化”国内的孟族、华族、马来族。但是对于今日泰国境内的“新华人”而言，泰国无论是政府，还是民众，既没有这样的动力，也没有这样的能力——当然也没有那份闲心，去对其进行文化统战。

大家都挺忙的，各过各的吧。

泰国人不了解，也不关心这帮中国人在干什么泰国华侨生条件，再说上座部佛教也不怎么讲究“普度众生”，不会跑去敲你家的门问你“巴利文三藏了解一下？”

于是，大家愉快地生活在一起，但是又微妙地保持着距离。

除了警察局偶尔半真不假地扫荡一下假货之外，一片和谐。

彼此之间的相似，相互之间的宽容。

中国人秉承着“客随主便不搞事”的民族传统，心里藏着秘而不宣的清高；

泰国人奉行了“随喜随缘不折腾”的文化姿态，面上挂着一团和气的礼貌。

这就是，中国人在泰国，能够在没有（或者极低）文化冲突的环境里，愉快地生活下去的大体原因。

两国之间，总有差别，日子久了，难免有所磕碰。

有些朋友，与泰国人接触得多，利益纠葛也多，大约会对“文化冲突”有更深的体会。

但实话实说，老汉本人在泰生活的经历，以及对身边同胞的观察，的确没发现什么过不去的坎，咽不下的刺，挖不出的雷。

泰国人民，总体而言是包容的；

生活在泰国的同胞，大体上是舒坦的。

恩怨情仇，皆是虚妄；相敬相伴，人间难得。

咱们这帮人，能够愉快地生活在泰国，想必这也是其中的一大原因吧。