泰国华侨生条件,把生命献给祖国的“海外孤儿”梁传燊,牺牲时年仅18岁

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我的战友梁传燊(牧军),就是一位这样的“无名英雄”。他生长在泰国的曼谷,战斗在湄南河边,最终,牺牲在祖国的晋绥黄土高原上。传燊是华侨学校广肇公学的学生。到“七·七事变”时,这个文化联友社,就成了泰国华侨文化界抗日救国联合会。我们的祖辈,都是从苦难的祖国逃生来到南洋,我们都是被祖国遗忘了的海外孤儿。后来,传燊在敌后牺牲了。传燊把自己的生命献给了深爱的祖国。

(文/欧阳)

为了推翻蒋家王朝,建立新中国,不知道有多少海外孤儿默默地献出了自己的全部热情和青春,甚至是宝贵的生命。

泰国华侨生条件

梁传燊(牧军)

我的战友梁传燊(牧军),就是一位这样的“无名英雄”。他生长在泰国的曼谷,战斗在湄南河边,最终,牺牲在祖国的晋绥黄土高原上。他的名字虽然不为人们所熟识,但是,湄公河上的浪涛响哮声,响彻祖国大西北的清脆驼铃声,都在为这些无名先烈的英雄业绩唱颂赞歌……

湄南河边的红色小战士

传燊是华侨学校广肇公学的学生。从小学三年级开始,他就如饥似渴地阅读进步书籍。当时,比我们高两班的鲁文和郑坚同学都是左派组织成员,他们经常偷偷地把内部传阅的进步书籍借给我们阅读。这些书刊,像乳汁,喂养了我和传燊。

1934年,由郑坚介绍,传燊加入了进步青年组织,当时,他才13岁。他参加的第一次行动就是罢课!我们学校的训育股梁主任是到南京受过训练的国民党员,每天 “朝会”都要跟着他唱国民党党歌;每星期六的“周会”都要听他讲从南京带回来的《三民主义》,他经常破口大骂朱、毛是“共匪”;他没收同学们的课外读物,禁止同学们谈论国事。罢课开始,传燊第一次张贴的大红标语,写的是:“反对奴化教育,要求爱国自由!”同学们的爱国思想为反动的学校当局所不容,且我们这些初出茅庐的孩子又没有斗争经验,罢课只持续三天,便以鲁文和郑坚被开除而宣告失败。

1935年9月1日,传燊和我都考进了中华中学。随着祖国“一二•九”学生爱国救亡运动的高涨,组织上又通过传燊领导罢课,要求民主与爱国自由。传燊是和学校当局谈判的五个学生代表中的主要人物。罢课持续了半月,最后传燊和四十多位同学被学校开除了,这次罢课,对各界华侨的救亡运动有很大的影响。而且,传燊还拉出一百多名同学,成立了一个学习班泰国华侨生条件,自行组织学习。

这时候,有个“树人”学校的温校长出来表示愿意扩大学校,接收从中华中学退学的同学。吴琳曼等老师奉命去扩建树人学校,增办了两个师资班和一个学习政治经济学的夜校,还派庄江生到校加强青年学生的工作。传燊夜间参加政治经济学习,白天又是师资班的班长。温校长办校的目的是想发财。学校扩建不到半年,他就提出要增收学费:每个同学每月要交学费三块钱。当时,两块钱可以买一袋白面粉。师资班的同学大多数是贫苦工人的子弟,哪里有钱交纳?组织上指示传燊领导罢课,想把这个“温财迷”赶出学校。当时,校址大院是温校长以个人名义租赁的,使用权归他所有。他招来了大批警察,把罢课的同学都赶出校门。

传燊把一百五十位同学紧紧地团结在进步青年组织的周围。我们找到一座大楼,想自办学校。国民党又派了几名“知名人士”来和我们协商,要共同办中学。实际上,他们是想霸占我们这座大楼。从“温财迷”那边我们学到了一个经验:谁能租到这座大楼,谁就是学校的主人。但租这座大楼要一次交出几百元的租金,对我们这些穷光蛋来说谈何容易!为了创建一个学习真理的环境,我们就发动募捐和借贷。传燊当时是学校进步青年组织的领导人之一,他领导大家联合全体同学和那些“知名人士”展开了斗争,又发动大家为学校捐钱借款。终于,我们办起了自己的学校,学校废除了国民党教育部审定的全部课本,自己选《大众哲学》、《读书生活》(杂志)、何干之的《中国的过去、现在和未来》、刘群的《告彷徨中的中国青年》和巴黎出版的《救国时报》当课本。我们还高唱救亡歌曲《义勇军进行曲》、《打回老家去!》、《毕业歌》和《大路歌》……

传燊在学校里既是学生又是先生。他上午和同学们一道学习,下午又给低年级的同学上课,晚上又是工人夜校的老师。他总是精神饱满,生气勃勃。当时的传燊还不满16岁。

高举鲁迅战斗的旗帜

传燊从来没有见过鲁迅先生。但是,“鲁迅”这个光辉的名字,在传燊的心目中,是一面战斗的旗帜!

在那民族危亡的关头,中共提出的抗日民族统一战线深入人心,为一切爱国侨胞所拥护。为了适应形势的要求,组织上决定改变组织形式,成立各种“读书社”,把更多的进步华侨青年团结起来,公开地进行活动。传燊当时参加了“我们”、“生力”、“南哨” 和 “工联” 四个读书社。每周都要分别参加四次讨论会,而且“生力”、“南哨”和“工联”每周的讨论题目和资料都由他负责选定。他经常给大家选读鲁迅先生的作品,把鲁迅先生的译著和鲁迅先生主持出版的书籍,广为传阅。鲁迅先生翻译的《毁灭》,他贴上张恨水的《金粉世家》的封面;肖红的《生死场》,他换上《荒江女侠》的封面,悄悄地在战友中传阅。

他还参加“秋田剧社”,当时要把鲁迅先生资助出版的肖军的《八月的乡村》搬上华侨舞台,这是一场风险!这部长篇小说由鲁文改编成五幕大型话剧。扮演剧中人物的是学校里的教师和学生,他们当中,没有一个是专业演员,一群初中还未毕业的学生泰国华侨生条件,生活在炎热的南洋,连冰、雪、霜都分不清楚,枪也没有摸过。为了要演好在冰天雪地中抗击日寇的东北抗日联军的英雄人物,传燊扮演一个抗日伤员,他又推荐“生力”读书社的积极分子吕雪冰担任女主角李七嫂。送审的剧本,他们把有抗日内容的台词都删掉。《八月的乡村》这个剧名太刺眼了,他们改为《李七嫂》,因为有个“嫂”字,审查官认为这只不过是一幕爱情剧。在校长许一新的支助下,他们以“总排”的名义,在学校内偷偷地先给各读书社的成员和夜校的同学演出了好几场。最后,由许侠去找总商会蚁光炎主席,说学校没有经费,要演戏募捐。蚁主席是一位进步人士,他拥护共产党抗日救国的主张,对这次演出的真正意图,他老人家是心中明白,并全力支持。他同意免费在光华堂公演。总商会的大礼堂光华堂在当时的泰国是一座富丽堂煌的大舞台。这样,鲁迅先生在国内被查禁的红书,在曼谷的华侨舞台上却隆重地公演了。这次演出,震动了各界华侨。传燊又发动大家写稿,在他参加编辑的《我们的话》、《生力》、《南哨》和《华侨文坛》上为《李七嫂》的演出,大造舆论,齐声叫好。

1936年10月,当鲁迅先生逝世的噩耗传到泰国时,一些为国民党所控制的华侨报纸,只在副刊上作为一条“文化短讯”发表。于是,为隆重悼念鲁迅先生,传燊负责和各读书社串连。在一天之内,他通知各读书社分散举行小型的追悼会,发动大家写纪念文章,出纪念特刊。同时,又发动所有读书社的成员都以个人名义,签名发起悼念鲁迅先生,力争合法公开举行追悼大会。由许侠去请蚁光炎先生当大会主席团主席。这样,第三天追悼大会就在光华堂隆重举行了。因为总商会的主席参加了大会,其它各行业的代表,知名人士和一些旅居曼谷的英、法侨民,也到会向鲁迅先生遗像敬献花圈,当地一些国民党的“党务要人”,也不得不来“悼念”。就在这个隆重大会上,当许侠宣布“自由讲话”时,传燊大步走上台去,他怒斥国民党卖国投降和迫害鲁迅的滔天罪行。这使会上几个“党务要员”目瞪口呆,如坐针毡。传燊以“生力”读书社代表的名义,号召文化界青年更紧密地团结起来,沿着鲁迅先生所指引的道路胜利前进。大会结束后不到一周,各读书社都派出代表,成立了文化联友社。到“七·七事变”时,这个文化联友社,就成了泰国华侨文化界抗日救国联合会。

团结各阶层人民抗日救国

传燊和各阶层的人民群众有密切的联系。

在泰国华侨当中,人数最多的,一是潮州人,二是海南人和客家人,三是广府人。当时,我们联系的群众广府人比较少。组织决定传燊和我更多地接近广府群众。

我们首先争取的主要对象是谭亮滨(解放后任原洛阳拖拉机制造厂某分厂厂长)。老谭当时是银器雕刻工人,他又是工人业余足球队的负责人。由于这个足球队和各行业工人的足球队进行友谊赛,所以,很多工友都团结在他的周围。其中,绝大多数是广府工人。当我和传燊去接近老谭时,这些足球队正在筹办盛大的银杯赛,出售入门券。国民党也出来拉拢,想把球赛所得给蒋介石“购买飞机祝寿”。我们提出捐赠给察哈尔的抗日军民支援抗日战争。很多球员都是赞成我们的主张。但国民党人耍花招,他们造遥说购机是为了充实国防准备抗日,祝寿不过是迷惑日寇。我们用国民党报纸自己发表进攻红军的血淋淋的消息,来揭穿国民党的遥言。抗日战争爆发,一次全体球员讨论组织形式的会上,我们和国民党的代表陆先生争论激烈的时刻,有个工友提醒大家说话声音轻一点,据说,楼下有警察在注意我们的行动。这时,陆先生就借题发挥,他说:“要是参加励志社就不怕外人来监听,因为励志这个称号就像国民党党证一样,双保险!”传燊听了,哈哈一笑 ,他说你们党证的“威力”你恐怕没有我知道的深刻。我给你讲一个党证的故事吧:离上海二百多里水路有个双桥镇,有个土皇帝叫曾沧海,他的儿子曾家驹加入了国民党,他领到党证那一晚,沧海老爷请客大庆一番摆摆威风,却找不到家驹少爷。后来,老头在自己的小老婆阿金的床上,看到他的少爷正抱阿金睡觉。这可把曾老爷气坏了。阿金哭着对老爷说,是少爷害了我。我本来不肯的,少爷对我亮出那张党证,我就只有随他摆布了……你看,你们的党证的’威力’多么大!”

这个故事,把全场工友都引得哈哈大笑,把陆先生气坏了。传燊看到陆先生要翻脸,又连忙解释说我讲的故事,是茅盾先生在小说《子夜》里说的,请勿见怪!传燊这一讲述,对工友是一次很好的教育。

没几天,工联读书社宣告成立。但选举读书社的委员时,传燊又主张把陆先生也选进去。事前,传燊告诉我,陆先生虽然是国民党员,但他不是党棍,他以为“购机”真的是为了“准备抗日”,他是受了骗,应该把陆先生争取过来。大家选了陆先生管财政。廖承志收到了我们的捐款,很快给我们邮来了正式收据和感谢信,传燊把这些收据和信件拿给陆先生看。不料,陆先生哭了,原来,他管国民党员的款并没有邮到蒋介石手里,早被党部几位老爷贪污了。从此,陆先生脱离了国民党,一心为工联读书社办事。

奔赴抗日的前线

我珍藏着一张传燊的照片。照片上,他穿着西服,还结了领带。其实,传燊一生只穿过一刻钟西服。那是1938年初,他像平时一样穿着补钉的短袖衬衣去照像,当照相师知道他要回国抗日,照一张照片是送给亲友留念时,便借给他一套西服,为他拍了这张照片。想不到,这张照片,竟成了他的遗像。

回国去!开始传燊连做梦也不敢想。我们的祖辈,都是从苦难的祖国逃生来到南洋,我们都是被祖国遗忘了的海外孤儿。现在,延安向全国革命青年大开入学之门,传燊也像当时所有追求真理的青年一样,渴望奔赴延安!奔赴抗日的前线!组织上批准了传燊的请求。

传燊到了延安,改名牧军。他先在抗大学习,后来,考进鲁迅艺术文学院文学系。不久,他和鲁艺的同学由何其芳同志和周立波同志率领,随贺龙同志指挥的大军,进入晋西北。后来,传燊在敌后牺牲了。

1941年,我也到了延安。我见到黄觉生大姐,她告诉我,牧军在延安身体很不好,大半边脸部已经麻木了,鲁艺院部本来决定他留在延安,但是,牧军坚决请求到敌后去开辟根据地。

何其芳告诉我,牧军在一次反扫荡中,领着老乡到山上去打游击,和敌人周旋了一天,最后,失踪了。周立波说,牧军是个好样的!他为了掩护老乡,自己牺牲了。

传燊把自己的生命献给了深爱的祖国。牺牲时,他才18岁。

传燊的一生是短暂的,动荡的,多变而又多彩的。他牺牲了,但他永远活在战友们的心里。

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