国外华侨，浅谈海外华侨与华人地位的现状及原因

民营科技 2012 年第 9 期实践 · 思考外国人眼中的华侨华人—浅谈海外华侨与华人地位的现状及原因陈启航（厦门大学法学院， 福建 厦门 ）——“五千年的风和雨啊藏了多少梦 /黄色的脸黑色的眼不变是笑容/八千里山川河岳像是一首歌 / 不论你来自何方将去向何处 / 一样的泪一样的痛/曾经的苦难我们留在心中 /一样的血一样的种 /未来还有梦我们一起开拓/手牵着手不分你我昂首向前走/让世界知道我们都是中国人！”用这样一段歌词作文章的开头， 在激情满怀之余， 也正反映了几百年甚至几千年来， 中国人在世界历史舞台上地位的沧桑变化。在世界的一些地方， 华侨华人在最初也许只是因为逃难或者劳工才 “寄居”在那个国家， 地位及其低下。 经过了一代又一代的努力奋斗， 才有了今天似乎更为体面的生活。而在世界的另一些地方， 华侨华人在最初是如神一般地降临到那个落后的土地上， 却也因为经过了许多年的融合与同化， 显得再平凡不过了。 一切的一切， 似乎让这一群脱离了母亲的怀抱的 “流浪者” 们， 常常体验着漂泊异乡的酸甜苦辣， 感悟着他人不曾经历的美好， 也舔舐着难以言说的伤口。下面， 我将从几个方面揭示华侨华人地位的现状及其原因：首先， 从经济实力上分析。

自从宋代中国资本主义萌芽由于外族（主要是蒙族 ） 入侵而受到摧残， 进而几乎使得古代中华文明濒临灭亡开始，中国的经济发展潜力就开始逐步落后于世界。虽然后来汉人复国成功国外华侨， 且在清朝 “康乾盛世” 时期的经济总量在世界上独占鳌头， 但闭关自守的经济制度早已为中国经济的发展设下了无法挣脱的枷锁，这无疑成为开启近代中国百年屈辱史的直接原因。中国从1850年前后被大批送往美国修建铁路的华人劳工， 到近现代各种偷渡到西方的华人劳工， 上演了一幕幕悲惨的影像， 无数的华人冤魂游离在异国他乡。 这一切， 都源自于当地人只不过把这群外来人当做工具而已， 完全不把他们当做可以和自己民族同等对待的人。 即使他们之中有一小部分人在当地幸存下来， 他们所能拥有的， 也只不过是在人道主义基础之上的一点点人权而已，在那片广袤的土地上国外华侨， 也许他们真的要感叹“穷者无立锥之地” 了。当然， 华侨华人之中也不总是那么悲剧的人物。上至二战后到东南亚国家投资的有钱人，下到现代移民西方国家的各种高级知识分子， 他们的社会地位本该是十分显赫的， 但现实总让他们手足无措。 虽然二战以后， 随着国籍法的颁行， 华侨华人在海外的法律地位逐渐提高， 他们在当地 “落地生根” 。

但当地人强烈的民族意识， 或深或浅地给他们划下了难以逾越的鸿沟。 再有钱有势也无法获得国民待遇层次的自由和尊严， 到了外国人的土地上， 他们只不过被当做可以利用的东西而已。他们所创造的经济财富， 被政府在潜移默化中一点一点的压制和剥削， 他们所拥有的社会地位， 在经济基础的逐渐减弱中消失殆尽。这一切， 只因为他们是华人， 是另一个民族的人， 这个民族的人当然容不得一个外族人统治自己。这不是宽容与否的问题， 民族意识绝不是道德层面的问题， 这是人类心底潜意识里长久难以克服的偏爱和人性的本来面目。正因为如此， 不管华侨华人是否富有， 他们终究逃不脱被排挤，被压榨的命运。其次， 从文化层面上分析。民族之间的差异， 最根本的就是文化的差异。在华侨华人融入外族社会的过程中， 这种文化冲突就很明显的表现出来。中国人信仰儒家文化， 处处以谦和为本， 与人无争， 与世无争， 这本是一种谦逊和谐的氛围。 而西方文化更为张扬， 认为谦逊就代表着懦弱， 因而理当受到欺压。 中国人注重基础， 打实了经济基础才去追求享受。而有些民族注重劳动与享乐并行， 冒着相对较大的风险去从事一些活动， 在他们眼里， 中国人古怪而刻板。

文化上的种种差异， 使得华侨华人在与外族人交往的过程中， 即使十分注意融入那个环境， 但本质的差别仍然无法调和。 冲突就这样直接地发生了。 那些挑起争端的外国人， 在我们眼里就如蛮族， 尚未开化， 是为劣等人。而相对地， 在他们眼中， 我们也不过是劣等人而已， 既然是劣等人， 就应当用暴力将他们逐出自己的地盘。就这样， 双方的不满情绪日积月累， 最终给身处弱势的华侨华人带来了深重的灾难。再次， 从华侨华人的内部关系上分析。都说 “中国人个个是条龙，合起来是条虫” 。 虽然这样的比喻有些极端， 但确实反映出了海外华侨与华人社会的现状与弊端。海外的华侨华人往往各自为战， 常常以家乡为单位拉帮结派 （例如 “福清帮” ） ， 彼此间势如水火， 这无法不说是中国人国民劣根性的表现之一。 在这样的思想基础之上成立的华人团体， 内部意志不一， 对外只不过是一个空架子， 没有真正的实力与当地政府对抗，到头来只能通过诸如长期抗议等形式博得一丁点的同情。在今天， 伟大的中华民族正在走在复兴的道路上， 一个又一个国际事件彰显了我国国力的强盛， 多少海外游子在物质与精神上得到这一光环的笼罩。 但绝大多数华人社团， 仍然坚持固有的小农经济思想， 一次又一次将自己置身于水深火热之中， 屡试不爽， 无法自拔。

（例如东南亚国家的各种排华事件 ）每个时代都缺乏 “开眼看未来” 的人。但我们相信， 华人社会的命运终将转好， 却也任重而道远。最后， 从华侨华人和国家的关系上分析。很有幸， 我作为一个福建三明人， 我可以近距离地体会到三明明溪侨乡浓厚的爱国情怀。海外华侨华人中从未缺少过爱国人士， 祖国这片养育他们的沃土， 早已牢牢拴住了每一位爱国华侨华人漂泊异乡的心。身在他国， 他们却不忘故国情怀： 汉语言文字， 华文报刊， 中国美食， 其中最具代表性的 “孔子学院” ， 都随着他们的足迹， 传遍世界。在那些以个人自由为首要价值的国度里，人们永远也无法理解“回报” 与 “奉献” 的真正含义， 这是他们永远也无法企及的中华民族精神的高度。 从本质上说， 东西方文明并无孰高孰低之分。 西方文明线性的时间观造就了对自然强大的改造力， 形成了高度的科学文明和个人主义文化， 同时也在矛盾频发的今天萌生出了 “末日意识” 。而儒释道文化更多契合了东方文明循环的时间观， 在作为 “显学” 的西方文化步入反思期的今天， 将重新展现其不朽的生命力。历经了千万年的发展演进， 东西方文明从冲突到理解， 再到今日的逐步融合。

我们正身处在这将横贯千年的历史大潮中， 去见证去推进这一人类文明的又一次飞跃。海外华侨与华人社会有时风光无限， 有时黯淡无光。多少年来，无数海外华侨华人在无形的夹缝中求生存， 这不仅是为了实现其个人价值， 更是一直以来默默践行着在世界范围内传播中华民族文化与精神的伟大使命。 他们也许成功过， 他们也曾失败过， 但他们必将在未来的道路上成就更大的辉煌。摘要： 在中华民族复兴的今天， 海外华侨与华人的地位正在悄然发生变化。 从改革开放初期的众星捧月， 到如今更加需要祖国的关怀和支持， 海外华侨华人的酸甜苦辣， 总被国人片面解读。 他们的前世今生常常不由自己决定， 特定历史时期的经济、 政治、 文化和群体意识更加成为主宰他们命运的关键因素。 而在世界大势风云变幻的今天， 他们将何去何从， 需要我们回望过去、 直面当下、 洞悉未来。关键词： 华侨华人； 文化差异； 群体意识； 动因204