八二签解签全解，关帝灵签第82签详解,关帝灵签第八十二签解签

内容导航：求签:姻缘,大意理解,请详解疑问 经营百出费精神。 南北奔驰运未新…

签意：前两句讲劳碌工作而无建树，后两句说的是有较好的发展机会但必须把握好。

一字值千金 虽好须用心 关公骑赤马 玉带常随身

用心做事情，少得罪人，事业就会好，而且会遇到贵人。

关公灵签应该怎么求

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关公灵签应该怎么求，抽签是中国的民间习俗，是的其中一种形式。抽签相信大家也都是有经历过的，每一个人求得不同，出来的签也是不一样的，有上签也是有下签，关公灵签应该怎么求？

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1、首先一定要注意自己的坐姿，如果是电脑求签，那么，一定要端正坐姿，如果是寺庙求签，那么，需要跪在跪垫上，身榜挺直，并静下心过滤您想要求解之问题!

2、进入了求签的步骤，那么，就需要合手默念：关圣帝君(呼请三次，同时鞠躬三次)，弟子(报姓名)，今年____岁(报虚岁)属____(报生肖)，__月__日__时生(报八字)，住在(报地址)，今天是因为(把之所以到庙里求事的前因后果说清楚)，所以恳请关圣帝君做主赐签指点明路，以解弟子心中疑惑。

3、拿起摇签筒，开始关帝灵签抽签!

4、抽出签后一定不要忘记投掷圣杯。圣杯三个才是可以的哦。

灵签的级别有哪些？

一般是摇动签筒待竹签自己跳出或直接抽取竹签，然后对应求得竹签的’签号找到相应的签诗，根据签诗的等级和内容预测吉凶祸福和处理事物的方向。

而我们的灵签的级别分别有：

上上签、上吉签、大吉签，

中吉签、中平签、中下签，

下吉签、下平签、下下签。

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关帝灵签第四签好不好？

不好的

关帝灵签的第四签是属于下下签，所以说，关帝灵签的第四签是属于不好的签的哦。

【四甲丁下下】(张翰忆鲈鱼)

诗曰：

去年百事颇相宜，若较今年时运衰；好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。

现代版解曰：

人无远虑，必有近忧。

关帝灵签第四签问谋望，表示很难达成。

关帝灵签第四签问求财交易，表示无利可图。

关帝灵签第四签问诉讼，盖讼则凶。

关帝灵签第四签问疾病，很难痊愈，只有祷告神明，祈求保佑。

关帝灵签第四签问婚姻，成功希望渺茫。

现代版断曰：

关帝灵签第四签求运势：客年顺境，今却逆转，一时之运，不宜馁志。

关帝灵签第四签求家庭：先调和身，乃言怀之，有孕更慎，神必佑之。

关帝灵签第四签求财利：平凡即幸，日日作之，三餐火烟，即可满足。

关帝灵签第四签求事业：度小月也，命中之定，不可逆也，静待时运。

关帝灵签第四签求升迁：人人各方，或大或小，各自治之，方可平安。

关帝灵签第四签求姻缘：见即不合，明知不可，即宜止之，不宜强求。

关帝灵签第四签求考试：虽是勤读，要领不得，压三出四，明年再试。

关帝灵签第四签求健康：年逾还历，明知有疾，不宜残害，宜珍惜之。

关帝灵签第四签求远行：不可行也，尤为夏季，土崩地裂，不必勉强。

关帝灵签第四签求诉讼：区区之数，设法偿之，为此告之，伤身心已。

关帝灵签第四签求失物：在阳方失，此失不回，已见兆头，重买可也。

什么是抽签

现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。

当然抽签带有浓厚的神秘的色彩,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的上面必须有签字，签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多彩,其中包含着许多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”我们浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。

这是到关帝求的姻缘签,谁能帮我再详细的解签

出自关帝灵签

三六签．上吉 丁己 罗隐求官．谢安石东山高卧

签 文：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊；

万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。

断 曰：名与利．在晚成．讼得理．病渐亨．

问远信．阻行程．婚可合．孕将生．

东坡解：富贵分定．迟速有时．藏器以待．切莫怨迟．

掀天事业．时至即为．若到天边．便可决疑．

碧仙注：荣华有分．未得其时．

他人早达．切莫恨迟．

解 曰：此签不可躁进．欲速则不达．富贵迟速有时．

若在家则困苦．出外则震亨．

不宜守旧．讼得理．名利晚成．行人阻．

婚必成．病渐安．先凶后吉也．

释 义：穷通得丧．出於偶然．各有其时．凡事成之．必在於后．

鹏程．名利之程．吴山即吴越之山．

高宗即位．播迁至越．功名之会．南至於此．以应选．

占者亦当进图功名．

好钻龟者．谓占其用否之兆．

自能为者．要在人当修为．以待时．不可委於时之未至．而嗟叹也．

求财南方有．北方不稳．

意思是：无论钱财点曲折隐蔽、埋藏得几深,命中有时终须有。

求解关帝灵签 第八十二签

八二签：壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ （一本作“陶母截发留宾”）

彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。

【圣意】财必获，名遇荐。讼得理八二签解签全解，病有愿。婚可成，行必见。发福禄，由积善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）

【东坡解】事有相干，宜与效力。君既周旋，他必报德。凡所谋为，遇贵方得。神力阴扶，福报有日。

【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”）

【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。

【释义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。

【占验】（明）嘉靖中八二签解签全解，关帝灵签第82签详解,关帝灵签第八十二签解签，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“并肩”之言益验。

【故事】宋仁宗认母

《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相吕夷简请厚葬。后怒曰：“一宫人死，相公何云云。欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水银实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！”待刘氏加厚。

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前些年，一无所获，春节期间有所起色，以后材运中。不能心大，平稳收获